Qu'est-ce que la mélholistique ?

La mélholistique est un instrument de l'Ontopsychologie qui utilise la musique, jouée par un conducteur formé à l'intérieur de l'école de formation, et la danse qui est effectuée au contraire par les participants, dans le but de rétablir et intensifier leur propre santé organismique, leur propre bien-être psychophysique et leur fonctionnalité psycho-émotive.

Le terme « mélholistique » consiste à faire le point sur une différenciation substantielle des autres techniques de musicothérapie employées dans le domaine médical, car la mélholistique s'adresse (non exclusivement) au sujet fonctionnaire d'action dans n'importe quel domaine économique, politique, artistique, sportif ou entrepreneurial.

La mélholistique est définie en effet comme l'instrumentalisation de la musique et de la danse dans le but d'atteindre une santé esthétique et créative pour le sujet participant.

La mélholistique détermine chez le sujet participant une intensification conséquente de toutes les activités primaires, de l'activité psycho-émotive, à l'activité physiologique et sportive. Le but consiste à placer le sujet dans la condition de pouvoir investir sa propre santé à l'intérieur de son propre milieu social.

Cet instrument, qui naît en tant qu'activité totale psychocorporelle en fonction d'un plaisir esthétique et d'une intensification de la personne, constitue une remise au point complète de la totalité de l'écosystème physiologique et émotionnel. Après quoi, elle facilite légèreté et transparence dans les fonctions intellectives et volitives.

La musique, exécutée au moyen d'un tambour et d'instruments à percussion, est jouée par un mélholiste formé, les participants disposant d'un espace suffisant pour danser seuls. Dans un premier moment s'ouvre une phase de plus grande convergence et de focalisation définie comme centre de l'appareil viscérotonique ; une fois que la conscience et les mouvements ont atteint une telle référence, c'est le moment de l'expansion et de l'ouverture, où le corps bouge de façon esthétique et spontanée. Il s'agit en définitive d'une concentration et d'une expansion dans l'univocité de son propre centre viscérotonique.

C'est un rythme primordial qui unit le cour, l'estomac, le diaphragme et les enveloppes musculaires. Il n'existe pas de stress ni de répétition. Tout évolue suivant un rythme congénital basé sur des percussions et des amplifications du diaphragme, tambour naturel de tout l'organisme. Le nombre des participants varie de 5 à 30.

Par le biais de cette expérience musicale on récupère cette musicalité distribuée par la nature dans tout l'organisme, en retrouvant le sens d'harmonie circulaire de l'ensemble psychoémotif et somatique.

Milieux d'application

• Psychologie de la santé (bien-être holistique)
• Esthétique et expression créative
• Sport
• Ecole et éducation
• Musique et art

Ecole de formation en Mélholistique

L'Ecole de Formation en Mélholistique est promue par les Associations Nationales de Mélholistique présentes dans différents Pays (A.I.M.O - Italie, Ecole Brésilienne de Formation en Mélholistique, Association Russe de Mélholistique).

Son but est de former des opérateurs de mélholistique capables d'exercer chez le sujet participant, une relance de sa vitalité organismique et psychoémotive. Une telle relance de vitalité peut être ensuite investie dans une capacité créative à l'intérieur de l'opérativité sociale. Les demandes d'admission - outre la sensibilité musicale,. La capacité intuitive et la santé existentielle du candidat - se spécifient en fonction des lois en vigueur dans la Nation au sein de laquelle on opère. On peut demander à l'Association Internationale ou aux Associations Nationales d'Ontopsychologie des informations plus importantes et les adresses des Associations de Mélholistique.

Pour informatións :

Dr. Marcello Bruognolo
(+39) 335 586 3360

Textes de référence

• A. Meneghetti, Manuale di melolistica
  Psicologica Editrice, 1988-2000.
• A. Meneghetti, Manuale di Ontopsicologia
  Psicologica Editrice, 2003.
• A. Meneghetti, Residence a Mosca
  Psicologica Editrice, 1995.